## فتح سقراط: دعوة إلى حياة التفكر في زمن العبث الرقمي

في خضم صخب الحياةالمعاصرة، حيث تتقاذفنا أمواج المعلومات المتضاربة والإعلانات المغرية، وتستحوذ وسائل التواصل الاجتماعي على انتباهنا، نجد أنفسنا أحيانًا أسارى للسطحية والاستهلاكية، بعيدين عن التأمل العميق في جوهر وجودنا ومعنى حياتنا. يبدو أننا بتنا نعيش في زمن "العفن العقلي"، كما وصفتْه إحدى قواميس اللغة الإنجليزية المرموقة، حيث ينخر المحتوى الرقمي التافه في قدراتنا الذهنية، ويُضعف قدرتنا على التفكير النقدي والتحليل العميق.

وسط هذه الفوضى الفكرية، يأتي كتاب "فتح سقراط: دفاعًا عن الحياة الفلسفية" للمؤلفة الأمريكية أغنيس كالارد كصرخة مدوية تدعونا إلى التحرر من قيود الاستسلام للواقع السطحي، والانخراط في رحلة استكشاف ذاتي عميقة، مستلهمين من حكمة الفيلسوف اليوناني سقراط، الذي جعل من السؤال المستمر والتفكير النقدي جوهرًا لحياته.

تنطلق كالارد في كتابها من فرضية جريئة

مفادها أن التفكير الفلسفي ليس مجرد ترف فكري أو نشاط نخبة معينة، بل هو ضرورة حتمية لكل إنسان يسعى إلى تحقيق السعادة الحقيقية والاكتفاء الذاتي. وترى أن معظمنا يعيش حياة مُسَيَّرة بإملاءات الجسد والرغبات العابرة، أو بقيود الأعراف الاجتماعية والتقاليد الموروثة، مما يحولنا إلى مجرد كائنات مستجيبة للمؤثرات الخارجية، غير قادرة على تحديد مسارها الخاص أو تحقيق إمكاناتها الكامنة.

تستلهم كالارد من سقراط منهجه القائم على الحوار والنقد الذاتي
وتعتبره وسيلة فعالة لتحرير العقل من الأوهام والأفكار المسبقة
والكشف عن الحقائق الكامنة في أعماقنا. وترى أن سقراط
لم يكن مجرد شخص مزعج يلح على الناس بالأسئلة المحرجة
بل كان معلمًا حقيقيًا يسعى إلى مساعدة الآخرين على اكتشاف ذواتهم الحقيقية
وتحقيق الانسجام بين أفكارهم وأفعالهم.

تستعرض كالارد في كتابها

قصة الأديب الروسي ليو تولستوي، الذي عانى في منتصف عمره من أزمة وجودية حادة، دفعته إلى حافة الانتحار. كان تولستوي في قمة نجاحه الأدبي والثقافي، ولكنه وجد نفسه فجأة غارقًا في بحر من الشكوك والتساؤلات حول معنى حياته وغايته. لم يتمكن تولستوي من إيجاد إجابات شافية لتساؤلاته، مما جعله يشعر باليأس والإحباط. ترى كالارد أن تولستوي فشل في تجاوز أزمته الوجودية لأنه لم يمتلك الأدوات الفكرية اللازمة للتفكير النقدي والتحليل العميق، ولم يتمكن من الانخراط في حوار حقيقي مع ذاته أو مع الآخرين.

تقترح كالارد أن حل مشكلة تولستوي يكمن في تبني المنهج السقراطي
القائم على السؤال المستمر والتفكير النقدي. ترى أن سقراط
يمنحنا الأدوات اللازمة للتعامل مع الأسئلة الصعبة والمخيفة
التي تواجهنا في الحياة، ويساعدنا على اكتشاف الحقائق الكامنة في أعماقنا.

ومع ذلك، لم يسلم كتاب كالارد من الانتقادات. فقد اتهمها البعض بالنخبوية والتمييز، حيث يرى هؤلاء النقاد أن كالارد تبالغ في تقدير قيمة الحياة الفلسفية، وتقلل من قيمة حياة الأشخاص الذين لا يكرسون أنفسهم للتفكير النقدي والتحليل العميق. ويرى هؤلاء النقاد أن كالارد تتجاهل حقيقة أن العديد من الأشخاص يعيشون حياة ذات قيمة ومعنى، حتى لو لم يكونوا فلاسفة أو مفكرين.

ترد كالارد على هذه الانتقادات

بالقول إنها لا تسعى إلى التقليل من قيمة أي حياة، بل تسعى إلى تسليط الضوء على أهمية التفكير النقدي والتحليل العميق في تحقيق السعادة الحقيقية والاكتفاء الذاتي. وترى أن كل شخص، بغض النظر عن خلفيته أو قدراته، يمكنه أن يستفيد من تبني المنهج السقراطي في حياته.

تطرح كالارد في كتابها مجموعة من الأسئلة الفكرية
حول مواضيع مختلفة مثل الحب والموت والسياسة.
وتدعو القراء إلى التفكير بعمق في هذه المواضيع
ومساءلة الأفكار المسبقة والافتراضات الخاطئة التي قد تكون لديهم.

تنتقد كالارد النزعةالاستهلاكية التي تسود مجتمعاتنا المعاصرة، وترى أنها تشتت انتباهنا عن الأمور الأكثر أهمية في الحياة. وتدعو القراء إلى التحرر من قيود الاستهلاك والتركيز على تحقيق أهدافهم الحقيقية، والسعي إلى تحقيق إمكاناتهم الكامنة.

تؤكد كالارد على أهمية الحوار والتواصل مع الآخرين

في عملية التفكير النقدي والتحليل العميق. وترى أن الحوار يساعدنا على اكتشاف أخطائنا وتصحيح أفكارنا، ويمنحنا منظورًا جديدًا للأمور.

تختتم كالارد كتابها بدعوة إلى تبني المنهج السقراطي في حياتنا اليومية
والتحرر من قيود السطحية والاستهلاكية
والانخراط في رحلة استكشاف ذاتي عميقة
مستلهمين من حكمة الفيلسوف اليوناني سقراط.

إن كتاب "فتح سقراط" ليس مجرد كتاب في الفلسفة، بل هو دعوة إلى التغيير والتجديد، ودعوة إلى إعادة النظر في قيمنا وأولوياتنا، ودعوة إلى تبني أسلوب حياة أكثر وعيًا وتأملًا وتفكيرًا. إنه كتاب ضروري لكل من يسعى إلى تحقيق السعادة الحقيقية والاكتفاء الذاتي في زمن العبث الرقمي.

وختامًا

يجدر بنا التأمل في حقيقة أن سقراط، الذي قضى حياته رافضًا تدوين أفكاره ومحتقرًا للشعراء، قد قضى أيامه الأخيرة في زنزانته قبيل إعدامه وهو يكتب الشعر. ربما أراد سقراط من خلال كتابة الشعر أن يعبر عن حبه للحياة وتأمله فيها، وأن يجسد جوهر الفلسفة في فعل إبداعي يجمع بين التفكير والشعور، بين العقل والقلب. فالشعر، كما يقولون، هو صدى الروح، ومرآة الذات، ونافذة على العالم.

وبذلك، يصبح الشعر رمزًا للتوازن الذي نسعى إليه في حياتنا، التوازن بين التفكر العميق والعيش الحقيقي، بين العقل النقدي والقلب الرحيم، بين البحث عن الحقيقة والاحتفاء بالجمال. فالفلسفة ليست مجرد تمارين ذهنية، بل هي أسلوب حياة، وطريقة للعيش بوعي وإدراك، والاحتفاء بكل لحظة من لحظات الوجود.

أفكار الثقافة وألآدب

## فتح سقراط: دعوة إلى حياة التفكر في زمن العبث الرقمي